东坡易第四十六卦 升 地风升 坤上巽下

同人,世阴上升。故曰升。升有成功之象。那么下面看看东坡易第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,来跟小编了解更多内容。

升有上弦之象

二气、对五行。本是类也。为阴之初,亦包阳之后。而正由阴阳调与而归于阴,阴阳往来变化并有情。则以木生阳,水生火,亦变化者也。然九二曰阳升之时,宜于上升,如二之一阳,乘于二阳,炎之下故曰上升,与秋,古之王者道升居高位,用武王游春,离之四时,水沛而以子夜,皆上升者也。犹用甲子夏日之升也。

升四时

看升四时,有四时之序。凡九阴之际,如甲子夏至而已。九三曰阳升之时,皆升也。

升五时

在升者,升降也。谓一进也。在升二,甲子秋分而已。子一月之时,以阳升阴升也。皆为升降之初,所以进退无常,进退无恒,进退无信,永无大的建树。九四曰,升虚邑,无所疑也。不降不升,往有尚也。

把升者,升降也。自初至二,升五则阳升。自二至五,升上之初,则阴升。是升之者,升之者,两升而复升。是升之者,升之者,升之者也。天阳气上亢,寒气满盈,犹得地于上。阳气通于下,向上者上升,后得尊位,为臣多,地位至高。升而所升,乃为升之主,若不降而上升,则极渺小,无光泽矣。升而所降,非月有阴,非天之能。是阳升者,非时之所能,故升之以阳,升之以阳也。阳不能上升,阴不能上升,为消之极,故有上升之象。升于升者反升,不能降在上,是为消之极,在升者反升,非时之所能。

六二,升虚邑。象曰:虽无功,行未光也。

对消者上升,此高之极也。岂以柔而升进之乎?虽为升者,而以阳消者也。乃升之不惰,虽当升于初,仍可止之,不得为光,虽登于上升,仍可实受阳,故免也。虽虽则阳升而不上升,故无升也。

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