本年二月节气惊蛰，春分。值丁卯之月炉中火旺，木气正盛。伐木为「破」，宜择金锐或水润之时以制衡，故吉日遴选首重金水调候。本月得伐树吉日者，初四（甲申）、初六（丙戌）、初九（己丑）、十四（甲午）、十七（丁酉）、二十一（辛丑）、二十六（丙午）、二十九（己酉）等，然各日深意不同，须详察日课与事主命局之互动，才能趋吉避凶。
整体天时分析
岁在甲辰，二月建卯，月柱干支乃丁卯，丁者，阴火，如灯烛星月之光；卯者，阴木，为繁花柔蔓之象；干支相生，木火通明，主生发之气旺盛，秀发，然火借木势，炎上之性亦显；其纳音为炉中火，此火非野燎漫天乃冶铸之炉火，需薪木（卯）持续添助，方得熊熊不熄，煅炼成器；故本月天时外显与煦文雅，内藏燥烈变革之机，正宜破旧立新，然「破」中有度，尤重平衡。
再观其与流年甲辰之互动。卯辰相害，是谓「无恩之刑」一种变象，主内部暗生嫌隙，亲朋易生误会，行事多有微小阻滞，需以诚化解，年干甲木与月干丁火，构成木生火之局，月支卯木与年支辰土，则为木克土，全局木气叠叠，火势得助，土气受损；此象提示，当月主导气机在于木火过旺而土金衰弱，木主仁，过则迂腐；火主礼，过则燥急。
土既受克，则「我克者」之财星根基不稳；金气衰微，则「克我者」之官杀约束无力，故行事须防表面顺畅而内里消耗，或计划虽美，执行时却因细节疏漏、人手不足（土衰）或规范不严（金弱）而横生枝节。
移之于人事，凡属「破」、「伐」、「拆卸」之举，如伐树，其五行属金克木，当此木气亢盛之月金若不足，则如钝斧斫巨木，非但事倍功半，更恐木气反激，引发意外，故伐树吉日之选择，核心在于引旺金气以制衡旺木，或借水通关以润燥生金，达成「克中有情，破而后立」之效，此乃顺应天时调与五行之大要。
吉日详细说明
伐树专用吉日分析
伐树一事，在黄历中归于「拆卸」、「斩伐」之列；其要诀在于：择日之金气须锐利充足，才能克制当令之木；同时需兼顾土气，因土能生金，为金力之源；亦要提防火气过旺熔金，或木气过盛反侮金，神煞方面宜趋「月恩」、「四相」、「福生」等利于动土兴工之神，必避「月破」、「岁破」、「土府」、「四离四绝」等大凶之煞。
农历二月初四甲申日；此日干支。甲木坐申金；天干甲木虽透，然坐下申金为专禄强根，乃地天暗藏之宝剑，申为坤方，内含庚金、壬水、戊土，庚金主肃杀，正是伐木利器；壬水可润木之燥，使金木相克不至过于激烈；戊土则可生助金气。
日柱纳音泉中水，清凉之水，既可调候丁卯炉中火之燥气，又能滋养甲木，使其被伐时「有所归」（水生木），合乎自然生克之理，此日尤妙在申卯暗合，虽月日地支本有相害之势，然申中庚金合克卯中乙木，是谓「克合」，伐树之事，正需此「克中有合」之力，标记操作精准，树倒方向可控，不致殃及旁物；故该日伐树，主过程利落，结果如预期。
农历二月十七丁酉日。此日干支，丁火坐酉金。天干丁火与月干丁火比与，看似火势更旺，然其精华全在坐下酉金；酉为纯金，犹如精炼之斧钺，锋利无比；月支卯木与日支酉金，构成卯酉相冲，此冲为「金木交战」之明象，力量直接而猛烈。
伐树本为主动之「克」。用此冲日，反得「以冲解冲」之效，能将月令积聚之木气一举冲破。尤须留意，冲者，动也，变也，故用此日伐树，务必做好周全准备与安全措施，以驾驭此剧烈变动之势。
日柱纳音山下火，此火性幽，不及炉中火之灼热，反有照明路径、驱散阴晦之功。是日伐树，最宜清理枯朽老败、或有阴秽之木，有除旧布新之效。
农历二月二十一辛丑日。此日干支。辛金坐丑土；天干辛金为珠玉之金，其力不如庚金刚猛，然其性精巧，善于切入，丑为金库，内藏己土、辛金、癸水，是谓湿土生金之宝库，丑土能培木之根？非也。此处之妙，在于丑土能晦丁火（湿土泄火），保护辛金不被熔炼；同时丑中癸水可润泽全局。
月支卯木克日支丑土。此为木克土，看似耗木之气，实则土厚木难详细，反成僵持。然用此日伐树，重点在于日柱自身土金相生，势力深厚，辛金得库，如斧锯充足；丑土晦火生金，确保工具锋利且操作者心静；此日伐树，主稳健扎实，虽进度未必神速，然步步为营，安全稳妥，尤适砍伐根系深广之大树。
农历二月二十九己酉日。此日干支。己土坐酉金；天干己土为田园之土，可泄丁火之气，转而滋养日支酉金；己土出现，亦能缓解年月木旺克土之势，有稳固根基之象。日支酉金之利，已如前述。此日组合，恰似以厚重之土基，托起锋利之金器。
伐树之时下盘稳固（土）。工具精良（金），则事半功倍；日柱纳音大驿土，土性更为显著，重视沟通与承载；用此日，利于处理伐树后之木材运输、场地清理等后续事宜，能保始终有序。
通用吉日之伐树运用
本月另有数日，虽非专擅伐树，然五行配置得宜，神煞吉利，亦可选用，唯需更注重时辰方位之配合。
农历二月初六丙戌日。丙火透干，与月丁火辉映，火势显旺。然戌为火库，亦为燥土。其妙处在于，戌中辛金可用。戌月（非本月）为秋，金气渐盛，然在卯月此金深藏；择此日伐树，须用申、酉时辰（下午3-7点），引动戌中辛金。日柱纳音屋上土，土覆于上有遮盖、完成之象；故用此日，宜处理位于高处或需随后掩盖树桩之伐木作业。
农历二月初九己丑日；与辛丑日类似。土金相生，己土坐丑库，湿土调候之力更专；此日天干己土，直接合绊月干甲木（甲己合土），有化敌为友之意，用于伐树，可理解为通过协商、祭祀等「礼」的方式，减少自然抗力，或使树木倾倒时对周边环境最为友好。日柱纳音霹雳火，此火虽暴，但一闪而过反有惊醒、决断之效；适合决断性地砍伐病树、危树。
农历二月十四甲午日。此日木火极旺。甲木坐午火死地，看似不利。然其深意在于火旺木焚，午为丁火之禄，烈火熊熊，可将木气迅速转化为火势（能量）。若所伐之树木料将用于薪火之资，此日反佳，标记物尽其用，能量转化彻底，但操作时务必严防火灾，且需命局火旺喜火之人主持为妥，否则易引发口舌焦躁。日柱纳音砂中金，火旺炼金，需精挑细选方得真金，喻示此日伐树需格外精细规划。
农历二月二十六丙午日。与甲午日相似。火势更炽，丙午干支纯火，其性烈；月柱丁卯炉中火，日柱丙午天河水（纳音），然干支火旺，纳音之水难制；此日为阴阳争衡之日（月破前一日，气机不稳），若非必要，不宜用于大规模伐树；若仅修剪细小枝桠，或处理早已枯死、毫无生机之木，则可利用其「火烈焚朽」之象；用之必慎。
方位配合与时辰建议
二月木旺于东方，故伐树若能在西方（金位）或北方（水位）先行动工，可收以金制木，以水生金之效。具体时辰，每日之申时（15-17点）、酉时（17-19点）为金气当令，最利挥斧下锯；子时（23-1点）、亥时（21-23点）为水气旺盛，可于此时辰内在北方方位进行伐树前的准备工作（如系绳，画线），以水气润局，缓与次日金木之争。
辩证判定说明
上述吉日之论，乃基于普遍天时而推，然「命局大于天时」，具体运用，尤须与事主自身八字喜忌相参详，吉凶每有转化。
若命局日主为庚辛金。自身金弱，喜土金帮扶，则用辛丑、己丑等土金厚重之日伐树，非但无碍，反能借事旺身，将伐树之「劳作」转化为提升自身能量之举，事毕反觉精神健旺。然若命局日主为甲乙木，本就身弱，再逢甲申、丁酉等金锐克伐之日动手，则恐「伐木」应象于己身，造成事后体虚患病或运势跌宕，虽日课吉，于己却凶。
又，神煞吉凶亦需辩证；如月恩，四相虽吉，若日子与事主年命相冲，则吉力大减，岁破，月破固凶，然若所伐为确然妨害家宅之「凶树」（如枯死，穿心、缠藤），或事主命格极旺需「以破煞冲灾」，则亦可择其时日，以毒攻毒，然此举非精通者不可轻用。
再观五行制化。如选用甲午，丙午等火旺之日。若命局水旺或喜火调候，且伐树目的在于迅速清除，焚烧（火化），则此日之「火旺木焚」反成助力，然若命局本就火炎土燥，再用此日，则易引发意外火烛，或造成当事人性情暴躁，争执频生，故需有壬，癸、亥，子等水象时辰或方位动作以作制衡。
五行调候建议
综观丁卯炉中火之月伐树核心调候之法在于「强金疏木，辅以水润」。
强金为先：择日首取地支见申，酉、丑（金库）之日。天干喜见庚，辛、戊，己（戊己土能生金，且泄火生金）。此谓直接增强克伐之力。
水润为佐：日课纳音或地支暗藏亥、子、癸、壬为佳。水可涵养木性，使被伐之木「死得其所」，不怨不怒；亦可制约过旺之火势，保护金器；更能滋养年支辰土，稳固全局根基。故纳音见水之日，如甲申（泉中水），往往更为圆融。
规避木火：尽量避开地支寅，卯、午当令之时以及天干甲，乙、丙，丁过重之日，除非有特殊制化或命理需求；尤其巳，午时辰，火气升腾，最易引发安全之虞。
事毕安抚：伐树既毕。尤在木气旺盛之月可于树桩处洒以清水（水），或埋入白色碎石（金），以示金水相继，终结其事，安抚地气，亦合五行循环之路。
尤须留意，伐树非寻常小事，乃与自然力直接交锋；纵得吉日良辰，亦当心存敬畏，开工前简单祝祷，言明缘由，操作时专注稳妥，方为顺天应人之举。天时地利，终需人与以成。