岁次丙午，流年烈火灼天驿马星驰，世间气象奔涌激荡，值此天地气运交接轮转之际，众生祈福纳祥之心尤切，丙午之年太岁坐镇正南离宫，午火极旺，与流年天干丙火相叠，乃成炉中炽焰、双阳争辉之象；岁破在子，位于正北坎宫，水火激战之势已成。
三煞同聚北方，亥子丑三方水气受岁破引动而躁乱不安，主意外频生，口舌暗伏，是故，凡有志于修身养性、祈求安宁者，多择吉日良辰，赴清净伽蓝，焚香祷祝，借佛法僧三宝之力以调与周身紊乱之气场。
正月建寅，木气初萌，本可生火，然丙午年火势过旺，反有木多火塞、焚林竭泽之虞。至二月建卯，木气更盛，乃成木火通明之局，然亦需防烈火燔木，成虚浮之焰；故而二月上香，贵在择取水火既济、阴阳平与之日，以香云为媒介，上达天听，下抚心神，尤为契合天道人伦。
2026年2月寺庙上香吉日详析
丙午年卯月气运流转。木火相生之势虽旺，然月令卯木与太岁午火呈破中带生之象，主机遇中藏有波折。择吉日上香，首重「清静」与「与合」，需避四离四绝，月破大耗等凶神当值之日，宜择天德，月德、玉堂，司命等吉神庇护之辰。
此行不独为敬神礼佛。亦是借寺庙祥与之气场，以调与个人流年与大运之冲克，尤其对于本命属马，鼠、牛，兔之人因与太岁相值、相冲，相害、相刑，运势根基易受摇动，更需于此木气生发之月寻得一方净土，以之心祈求转化，以下便为诸位缘主测算丙午年二月之中适于前往寺庙进香祈愿的几日良辰，并细述其理。
2026年2月3日（农历丙午年腊月十六，乙酉日）。
是日干支乙酉，天干乙木为柔藤花草，地支酉金为精致器皿，看似金木相战，然月令卯木为乙木之强根，年柱丙午之火可制酉金，反成「木坚金缺，火炼成器」之象；此日司命黄道，主科名，利于祈福、许愿。尤宜进行为学子求智慧、为文职求发展之类祷祝。
然日支酉金与月令卯木暗冲。谓之「月破」潜伏，故行事仍须谨慎，不宜在寺庙中久处东北偏东（寅位）与正西（酉位）角落，冲兔，属兔之人此日心绪易不宁，若前往，需格外静心，吉时可选午时（中午11点至13点），借午火制酉金，以护佑自身，上香时可默念所求，心念专一，则金木交战之势可化为进取之力。
2026年2月9日（农历丙午年腊月廿二，辛卯日）。
此日干支辛卯，与月令干支并临，是为「伏吟」，主气韵深厚，事有重复或内心感慨良多。天德黄道吉神临日，月德合星暗藏，乃化解「伏吟」滞气之上佳日辰，天德为天地福德之气，月德主柔顺利贞，二者汇聚，最宜行慈悲、祈福、解厄之事。
是日前往寺庙，不仅可为自己祈福消灾，亦非常适合为家人、尤其是长辈祈求健康平安。日柱辛卯，金坐绝地，看似无力，实得年柱丙火官星合克为制，反主去芜存菁，放下执念。然伏吟之日，易触景伤情，上香时当心怀开阔，着眼未来。
忌属鸡之人因卯酉相冲。易生无谓奔波；吉时取巳时（上午9点至11点），巳火可温暖辛金，调与木气，使祈愿之心念如春阳照雪，清澈明朗。
2026年2月17日（农历丙午年正月初一，己亥日）。
岁首元日，万象更新；干支己亥，己土为云卑湿之土，亥水为江河 ，水土相激，成润泽大地之象；虽非传统黄道吉日，然此日岁德、福德吉神暗助，且为新年首日，香火鼎盛，众生愿力汇聚，气场极为强旺；尤利于祈求新的一年家宅安宁、财运亨通。
己土坐亥水财星之上若经商求财者。此日上香供奉财神或寺庙主殿，寓意承接新年头道财气与水德滋养。然需留意，亥水与太岁午火暗含「暗合」又「相绝」之复杂关系，主机遇与风险并存，祈福时切忌贪婪之求，当以「平安稳健」为念；冲蛇，属蛇者此日宜静不宜动。吉时用辰时（上午7点至9点），辰为水库，可收纳亥水，使财气归库而不散乱。
2026年2月22日（农历丙午年正月初六，甲辰日）。
甲辰日，甲木参天坐辰土水库培根之地，木气通达而有源；此日青龙黄道，主喜庆、进取之事；甲木生丙午年烈火，正合「木火通明」之贵格，大利功名科举、事业晋升之祈愿。
若流年大运遇阻滞。此日上香，借青龙之生气与甲木之向上力，可助冲破迷雾，开拓新局，辰为华盖星，亦与佛道有缘，于此日祈福，易得神思清明，灵感迸发；然辰辰自刑，祈福时内心若有纠结矛盾之事，需一并倾诉，以求化解。
冲狗，属狗之人不宜主导上香事宜；吉时择寅时（凌晨3点至5点）或卯时（5点至7点），木气最为清纯旺盛，此时焚香，祈愿之念随青烟直上感应最强。
2026年2月28日（农历丙午年正月十二，庚戌日）。
干支庚戌，庚金为刚锐之铁，戌土为火库燥土，火炼秋金，成器之象，此日金匮黄道，主财富积聚、收藏稳固，庚金虽被年火克制，但得戌土印库生身，为「官印相生，火炼真金」，反主历经锤炼后终获成功。故是日特宜祈求事业稳固、化解官非小人、以及积累福德资粮。
戌土为火库，亦能收纳太岁午火之暴烈之气，对属马、属鼠等犯太岁者，有调与之妙用，然戌与月令卯木相合又相克，主合作中暗藏竞争，祈福时忌生比较、争斗之心。冲龙，属龙者慎行。吉时用申时（下午15点至17点），申金为庚金强根，可助力担当，使祈愿落实。
论及寺庙上香之传统习俗与风水原则。其核心在于「诚、净、序」三字；行前宜斋戒沐浴，清净身心，衣着须庄重素雅，忌鲜艳暴露，此乃「诚于中而形于外」。入山门后，当知寺庙格局亦有风水讲究，丙午年太岁位在正南，岁破及三煞在正北，故行礼时应避免长时间背对正北方向跪拜，以防冲撞岁破凶煞之气。
上香通常以三支为宜。代表「戒，定、慧」三学，或供养「佛，法、僧」三宝；燃香时忌用口吹熄，应以手扇灭，表敬意，插香时需平稳端正，心观想所祈之事，叩拜之礼，宜五体投地，是为「接足礼」，以示至诚。
若为犯太岁者，如属马者值太岁，属鼠者冲太岁、属牛者害太岁，属兔者破太岁，于此等吉日礼拜时可随身佩戴或于家中吉位安放专属化解之物，如祥安阁联吉锦袋，其内含五行通关之秘，可于礼拜时增强自身与寺庙祥与气场的连接，以锦囊之「合」力，缓解流年地支「冲，值、害，破」之「分」力；然需明了，外物仅为助缘，根本仍在心田。
怎样结合个人命理以增上香之效？此中关节。首看日主与当日干支之生克。譬如日元为癸水之人生于丙午火旺之年本就财旺身弱，若择甲辰、乙卯等木旺之日上香，木再生火，反增其财重压身之疲累，不如择庚戌、辛酉等金水相助之日，以得喘息滋养。
次者，需顾及同行者之生肖，若家人中有与当日地支相冲者，可请其暂缓同行，或由其在家中静心持念，亦为两全，上香所求之事，须与当日吉神特性相应，求学业选文昌日，求健康选天医日，求与睦则选天德月德日，如此则心念与天时地利同频共振，感召之力自然增强。
常有命主于此日焚香祝祷后。心结顿松，非必是神佛即刻显灵，实乃自身之心，借由一套完整的仪轨与对天时的敬畏，启动了内在的平与气场，从而拨开运势迷雾，见得三分清明。万事万物皆在流转，吉日如同顺风之舟，然舟中之人是否把稳舵向，仍需己身之修为与抉择。