本月虽得丙火高照。然辛金之气渐显，火金相持，水气暗藏。宜婚嫁之日有七，如初七辛亥日，钗钏金锋锐内敛，正合缔结坚韧盟约，宜安门移徙之日有五，其中十九癸亥日，大海水势深沉广纳，最利奠基纳祥，然月内土木之日偏多，于求财谋事或有迟滞，择日当审慎分析五行生克。
整体天时分析
时维癸卯年戊午月天干戊土透出。地支午火当权，形成火土相生之局，月柱戊午，天干戊土为阳，其性厚重温敦，地支午火为阴中藏阳，乃纯正之火，光芒外放而内藏己土；纳音天上火，其性炎上光耀虚空，主文明礼仪，亦主虚浮燥烈。此月气场，土燥火炎，阳气极盛而达顶峰，然阳极阴生，月内暗藏阴气萌动之机。
流年癸卯，天干癸水虽透，然坐于卯木之上水生木而气泄，更逢月令午火强势冲击，癸水之势微，几有杯水车薪之虑；年支卯木，生助午火，使火势愈炽。是故，本月主导之气，在于火土之旺，金水之力受抑，木气虽存然多为火之薪资。阳气亢极，万物显荣，然过犹不及，易生浮躁急进之态，事多显赫于外而内藏耗损。
于人事来讲此月宜守静持中谋定后动。行事当重根基之稳固，忌虚华冒进；凡结婚、入宅等人生大事，尤需借水火既济之功、金水相生之德，以调其燥，以纳其华，才能于烈焰之中求得长久安宁。
吉日详细说明
一、结婚嫁娶
婚姻者，人伦之始，合二姓之好，上承宗庙，下继后世，其要在于阴阳与合，情义绵长，本月火土炎燥，择日当以调与为第一义，首重金水相涵，次求天干地支之气平与，避刑冲破害，以免情缘起伏，家宅不宁。
初七日（辛亥日）：此日天干辛金为阴。为珠宝首饰之金，精致秀气；地支亥水为阴，为江河奔流之水，深沉内敛，辛金坐于亥水之上金白水清，相生有情。纳音钗钏金，金气已成器，光华内蕴，标记盟约如金器般坚固，情意似流水不绝，亥中藏甲木，可疏土之壅滞，有助家宅与乐；此日无冲无破，又有天德合、月德合等吉神暗护，实为缔结良缘之上选，主夫妻同心，家道昌隆。
初十日（甲寅日）：甲木参天寅木为根。木气通根透干，郁勃葱茏，纳音大溪水，水附木行，有开源引流之象。此日木气虽旺，然能泄月令午火之炎，转生丁火（寅中藏丙火，然亦有甲木生助，火得木生而不烈），形成木火通明之象，主夫妻聪慧明理，家宅文气兴盛，然寅午半合火局，需留意火势稍增，若新人命局本就火旺，则宜选午后或傍晚金水渐旺之时行礼，以收平衡之效。
十五日（己未日）：天干己土为阴。湿润柔与；地支未土为阴，内藏丁火，己土、乙木；己未干支纯土，厚重载物；纳音天上火，与月令纳音同，然日支未土与月支午火六盒，合而化土（午未合化土），火炎之势得土泄其锋芒，转而生金（未为金库），此日土气专旺，有包容，稳固之德，尤宜建立家庭之基。然土重稍显迟滞，若配以庚申，辛酉时则土生金旺，情义更为坚韧通达。
十九日（癸亥日）：癸水雨露。亥水江河，干支双体，水势浩荡，纳音大海水，其势汹涌，沛然莫之能御；此日旺水直面月令旺火，正成水火既济之功，炎燥之气顿消，转为清凉朗润，于婚姻来讲乃亲密而热情与理智相融，热烈与温柔并济之象；更有天德、月德吉神庇佑，主婚姻得贵人暗助，遇事呈祥，家宅安宁，福泽深远。
廿二日（丙寅日）：丙火太阳。光耀四方；寅木生之，火势更明；纳音炉中火，火得木助，烈而不暴；此日虽火旺，然寅木为源，丙火之情炽热而专注。若新人双方命局喜火木，或性情偏于冷静者，择此日可增热情活力，家宅充斥生机。然火气终究偏旺，需防口舌之争，故行礼仪式宜庄重简洁，不宜过分喧闹，可于厅堂西北（乾位，属金）置清水白花，以作调与。
廿七日（辛未日）：辛金珠玉。未土温库，金埋于土，待时而发；纳音路旁土，土气平实，能纳火炎，能养金气；未土与月令午火相合，解其燥烈，辛金透出，得土相生；此日气象冲与，不卑不亢，主婚姻生活踏实稳健，情义如金玉，日久弥坚，路旁土有承载万物之德，标记家庭能经风雨，共甘苦。
三十日（甲戌日）：甲木疏土。戌土燥库，木土相搏，亦有相成，纳音山头火，火居山巅，光明远照；戌为火库，收束月令午火之余焰；甲木透干，制土生火，使其光明而不燥乱。此日有除旧布新之象，尤宜曾经历波折而终成眷属者，主过往阴霾尽扫，未来家庭声誉日隆，然戌土与年支卯木有六盒之情（卯戌合火），需留意家庭与外界关系之与洽。
二、安门修造
门户者，一家之口鼻，气运之枢机。安门立户，首重根基稳固，气场安宁，忌冲忌煞，喜合喜生。本月火土旺相，择日当求土金厚重以定其基，或借水木之力以制火生土，使门庭稳固，纳吉迎祥。
初三日（丁未日）：丁火灯烛。未土花园，火土相生，其性温与；纳音天河水，水气自天而降，可润泽燥土，未土为木库，内藏乙木，能制土疏土。此日火土得水润木疏，燥气大减，土性得以发挥其稳固之德。安门于主家宅气场温润与睦，根基扎实，出入平安，尤利文教之家。
初八日（壬子日）：壬水江河。子水湖海，干支一气，水势滔天；纳音桑柘木，水大木漂，然亦得水生；此日旺水强力制衡月令午火，水火激荡，本非全吉；然用于安门，若家门朝向正南（午方）火旺煞重之处，反可以此极旺之水制煞，所谓「以暴制暴，化煞为权」，但须家中命局水不为忌，且施工时务求精准稳固，不可有丝毫差池，并需配合相应仪式，方可收奇效。
十三日（丁巳日）：丁火阴柔。巳火旺盛，干支火旺，看似炎烈。纳音沙中土，土气潜伏于火热沙砾之中。巳中藏庚金，为火炼之金；此日火旺土焦，本非安门常选；然若所安之门位于东北（丑艮寅方）或西南（未坤申方）土金之位，反可借火生土，土生金，形成火土金连续相生之势，主家宅得财禄，工艺精良。此乃险中求贵之法，非明师指导不宜轻用。
十九日（癸亥日）：此日水势浩荡。既济火炎，前文已述其祥；用于安门，主家宅气场清明，纳财纳福，邪祟难侵，大海水有涵容万物之量，标记门户开阔，广纳四方吉气。尤利经商之家或求学业进步之宅。
廿四日（戊辰日）：戊土高岗。辰土水库，干支纯土，厚重无比；纳音大林木，木疏厚土，使其不壅，辰为湿土，内藏癸水、乙木，能解戊土之燥。此日土气专旺而带润泽，根基最为稳固，如磐石安泰山。安门立户于此日，主家宅长远安稳，人丁兴旺，财产固守。大林木有参天之势，亦主家声远播。
三、搬家入宅
移徙入伙，乃气场之迁移，人运之转折。动中须求静，变内要藏安。新宅旧气未除，故首重「纳吉迎祥」，择日需能引动新宅生旺之气，调与五行，避凶煞，迎吉神。
初一日（乙巳日）：乙木花草。巳火蛇蚓，木火相生，其情婉转，纳音覆灯火，灯火之光，照亮幽暗。巳为「金长生」之地，内藏丙火、戊土、庚金，火生土，土生金，气机流转；此日搬家，有除旧布新，引光明入室之象；尤利从阴暗旧宅迁入新居，主家宅气象更新，人员思维活跃，然火气稍显，宜选择清晨或夜间行事，搬运时先安置金属器皿或清水入宅，以平衡气场。
初七日（辛亥日）：金清水白。祥与之气前文已明，用于搬家，主迁入之后，家宅安宁，夫妻与谐，财源细水长流；钗钏金标记家宅布置精美，生活品质提升。
十二日（丙辰日）：丙火太阳。辰土湿库，火土相生，然辰土晦火，使其光热温煦而不烈，纳音沙中土，同前所述；辰为水库，能收火气，养乙木，生辛金，此日搬家，气场温暖而湿润，主家人身体健康，相处融洽，有积蓄渐丰之兆。宜在午前完成重要安顿事宜。
十九日（癸亥日）：水势涵容。既济之功，搬家入宅用此日，有「引水入宅」之妙，主家宅气场纯净，财运亨通，尤利从事流动性、智慧型行业者，大海水纳百川，标记新宅能聚家族人心，福泽绵长。
廿六日（庚申日）：庚金刚健。申金强旺，干支双金，锐利无匹。纳音石榴木，木居金上刚柔并济。申为水长生之地，金能生水；此日金气极旺，强力制衡月令木火；用于搬家，若新宅气场杂乱，或旧宅曾有纷争，用此日金刚之性能破煞除秽，肃清环境。主搬家后家规整肃，行事有效率，利于事业开拓，然金气过刚，家中有长者或幼童者，入住后宜多陈设红色、紫色软装，以作调与。
辩证判定说明
吉日之选，乃趋避之路，然人事吉凶，终与命局相参。本月戊午火土，其势炎炎，所择吉日虽力求平衡，然于不同命主，其效或有殊异。
若命局自身喜火土。则逢火土旺日结婚、入宅，反能助旺自身运势，如鱼得水，家业兴隆；然若命局火土已成焦燥之势，或日主为癸水、乙木等身弱者，即便择得辛亥、癸亥等日，亦恐难完全化解月令之威，行事之时仍需内心持静，多循礼数，以防亢阳之激。
又如神煞，天德月德固为吉神，然若吉神临于命局之忌神干支上其福力减半，或先吉后有小挫；反之，若命局能驾驭某些所谓「凶煞」，或反能激发非凡之能；故所谓吉日，乃提供一祥与之外部时空气场，其最终效用，实与个人心念、德行及具体行事周密与否，层层交感，不可不察也。
五行调候建议
综观本月调候之急，在于制火润土，辅以疏木生金。
结婚之事：仪式场所宜多用白，金、蓝，黑之色调。佩戴金属饰品，或于礼台西北方置金属圆鼎，清水，以引庚辛申酉金气，生助壬癸亥子水情，达成金水相生，既济火土之功。婚书签署，可选申，酉、亥，子时以加固盟约之金石气与水柔情。
安门之事：门框材质可优先考虑金属。次选深色厚重之木。奠基时辰，当择辰，戌、丑，未四土时辰，以固根本；安门框时则可选申，酉金时以成「土生金，金生水」之良性循环，使门户坚固且能纳气，门楣之上可藏五行属金之开光法器。
搬家之事：迁入顺序。宜先搬入金属厨具，保险箱、沉重书籍（属土）等物，以镇宅安基；随后搬动床铺，神位等重要之物。开火煮食，宜用壬，癸、亥，子水旺之时取「水火既济，家宅安康」之意。首次开窗通风，可择寅，卯木时引生气入宅。
通用之路：本月行事。无论何种，皆可于吉时面朝北方静立片刻，或饮用清水，观想黑色、蓝气充盈周身，以纳壬癸亥子水气，静心涤虑，自能增添几分从容，化解炎燥之势；生活即是来日方长，知其势，明其理，调其与，则何惧炎阳之炙？心静自生凉意，行稳方致远途。