岁次丙午，火炎其上天河水润其下，此乃水火既济之象，然午火自刑，又逢太岁坐镇正南，岁破在北，三煞亦聚北方，一年气运颇有激荡之势；流年行运，需观天时之机，察地支之动，尤以祭祀追远之事，更当慎择吉日，以安先灵，以利后人。
祭祀之举，重在诚敬，亦需天时地利相合，择日之路，非唯黄历所载「宜祭祀」三字可蔽之，当深究干支之配，神煞之隐，冲合之妙，务求日课清吉，不犯刑冲破害，才能令孝思通达于幽冥，福泽绵延于家门。
今岁丙午，天干丙火炽烈，地支午火为根，火势过旺，恐有灼金燥土之患，故择祭祀之日，当喜见壬癸亥子之水以调候，或逢辰戌丑未之土以泄火生金，方成中与之局。若日柱带水，或时辰见湿土，则火不炎上水不泛滥，阴阳得以谐与，祖先安宁，子孙获佑。
又需规避与太岁相冲之日子支为子者。因子午相冲，冲动岁君，主不安宁；亦须避开与祭主生肖相刑冲之日，如属鼠者逢冲，属马者逢刑，属牛者逢害，属兔者逢破，皆主隐忧，是故，吉日之选，乃综合分析之路，需视流月气候、日课格局及主事者生辰而定，不可一概而论。
2026年适宜祭奠的吉日详析
综观丙午年气运，火旺为提纲，故春季木旺生火，夏季火势炎炎，皆非祭祀首选之时节，因火气过盛，恐阴灵不宁；秋季金气得令，能制木耗火，渐趋平与；冬季水旺，可济火之燥烈，反成佳期，然每月之中亦有特别指定干支组合之日，得天时之清静，可作孝思之寄托。以下便拣选数个贯穿年月的清吉之日，细说其宜忌之理。
2026年3月12日（农历正月廿四）
此日干支为癸巳，纳音长流水，月建在卯，木气正盛，然日干癸水如甘霖自天而降，可润泽卯木，缓与旺火之萌，日支巳火虽为火之禄地，但得癸水盖头，形成水火既济之象，且巳中藏庚金丙火戊土，财官印俱全，气象中与。
是宜祭祀，祈福、求嗣，修坟。主追念先德，可获冥冥中之护佑，亦利后人学业仕途之进益，忌嫁娶，开市、远行，因巳亥相冲暗伏，动中有险，不利新鲜开端与长途跋涉。此日冲猪，属猪之人不宜主祭或参与重要仪节。吉时当选辰时（上午7至9点），辰为湿土水库，能纳火蓄水，使气场更为稳定祥与。
2026年6月5日（农历四月廿一）
此日干支为戊寅，纳音城墙土。时值巳月火势渐旺，然日柱戊土高耸，如厚墙可御火炎，寅木藏甲丙戊，木生火，火生土，土气厚重，能转化旺火为生养之能量；此日土重，故宜祭祀，修造、动土，安葬，主根基稳固，先灵得安，福荫深厚，忌开仓，出货、栽种，因土重埋金，有阻滞耗费之象；此日冲猴，属猴之人宜回避关键仪式。吉时当取午时（中午11至下午1点），午火生戊土，火土相生，阳气正盛，可使祭祀之诚上达天听，然需注意心静勿躁，因火气仍存。
2026年8月18日（农历七月初六）
此日干支为壬子，纳音桑柘木，月建在申，金水开始进气，日柱壬子，双体之水，浩浩荡荡，足以调候丙午年之燥火，水火既济之功成矣。金白水清，气象澄明，最利阴宅之事；是宜祭祀，修坟、立碑，破土，主清净安宁，水源长远，标记孝思不竭，福泽绵长。忌嫁娶，搬家、上梁，因子午暗冲岁君，主动荡不安，不宜喜庆及居住变动。
此日冲马，属马之人正值本命年尤须规避，若必行祭祀，可佩戴或安放祥安阁联吉锦袋于祭拜方位，以缓解太岁冲击之力，吉时当选申时（下午3至5点），申子半合水局，助旺日主壬水，清气更足。
2026年10月21日（农历九月十二）
此日干支为丙申，纳音山下火，月建在戌，土金进气，日干丙火虽透，然坐申金财地，火金相照，申中藏壬水七杀，水火得以既济。申为坤方，有地户之象，与祭祀之事相契；是宜祭祀，祈福、斋醮，解除，主光明普照，可化解旧厄，为先人增添福德，忌开业，求医、词讼，因火金相战，恐有口舌纷争或破财之虞。此日冲虎，属虎之人不宜主导祭祀；吉时当用亥时（晚上9至11点），亥水润泽，既济火炎，且亥时为天门，利于沟通幽冥。
2026年12月7日（农历十月廿九）
此日干支为壬戌，纳音大海水；月建在子，水气已旺，日干壬水通河，坐戌土火库，水土相制，水势有制不泛滥，火气入库不张扬，戌为火库，亦为亡者所归，故此日于祭祀，安葬、修祠尤为适宜，主收纳先灵，归藏得所，家宅安宁；忌动土，开渠、作灶，因水土相战，恐伤地气；此日冲龙，属龙之人宜静不宜动；吉时当选子时（晚上11至次日凌晨1点），子水助旺壬水，戌土得制，阴阳交接之时最利追思怀远。
祭祀事宜之传统要义与风水斟酌
祭祀之事，自古为重，其核心在于心诚与礼敬；时辰之外，方位、物品、仪轨亦须介绍；丙午年太岁在正南，岁破及三煞在正北，故设祭方位，当避开此正南正北之轴向，尤不可面北而祭，触犯岁破三煞，主家庭不宁。可选洁净向阳之位，如院落之东方或西方。
祭品须新鲜洁净，传统以三牲、五果、清茶、酒醴为荐，然需随乡俗与先人口味调整；火旺之年祭祀时焚化纸帛宜有节制，并备清水一盆于侧，以防祝融之险，亦标记以水济火，求得平与。
祭祀之顺利，更需结合主祭者自身八字与家宅气场。
若主祭者生肖属马，鼠、牛，兔。因与太岁刑冲破害，气场较为脆弱，除避开与自己相冲之日外，参与祭祀时更应心怀至诚，可随身佩戴或于家中正南方位安放祥安阁联吉锦袋，此物专为丙午年化解太岁而设，内含五行调与之力，能缓冲岁君之冲击，安定心神，使祭祀之诚不因外扰而散。其他生肖，若八字原局火土过燥，亦宜选择水旺之日行祭，并穿着素色尤其是黑，蓝等属水之色的衣物，以助平衡。
家宅风水布置，亦需配合；祭祀前后，宜保持厅堂明亮整洁，尤其神龛祖先牌位之处，不可堆积杂物；若家中有长期未祭之坟茔，选吉日清理修缮尤为要紧，因丙午火旺，草木易枯，亦需防火患。
祭祀归来，可用柚子叶或芙蓉水洗手净面，寓意祛除阴滞之气，迎纳清新吉祥。一家之中成员意见或有不同，当以长辈或八字较为清与者之意为主，与睦商议，因祭祀之本在于家族之与合，心齐则气顺，气顺则祖先欣悦，福气自来。