岁在丁未，流年火土相生，然天干丁火坐于未土库上实为「衰火逢库」之象，主年内多有伏藏暗涌之气，行事尤须循章顺势，不可妄动；农历七月干支为戊申，戊土厚重自坐申金食神，本有泄秀之功，然申中庚金暗藏，与流年未中乙木遥相「暗合」，又「未申」紧邻为「害」，此月气象外显平顺，内里实有金木暗战、土木相争之机微。
世间白事，乃人伦之大终，尤重「安稳」「通达」二字，择吉日以出殡，非为祈福，实求阴安阳泰，令逝者魂灵宁息，生者气运不滞；故而择日之要，首在避冲煞、安神位、顺五行，使哀戚之情得以发抒，而不令刑克之气侵扰家门。
观此丁未年太岁坐于未方。岁破在丑，三煞位居西方申酉戌；农历七月建申，恰临三煞之「申」位，故月内动土、启攒、破土诸事，皆须极力回避西方。
又，流年飞星二黑巨门病符星入中宫，五黄廉贞大煞落于离宫正南，此二星主病痛灾厄，出殡行列若朝向或途经此二方，恐引动不良煞气，故路线择选亦当谨慎。
然年干「丁」火逢「壬」为天德合。年支「未」见「申」为月德贵人此年虽有隐忧，却暗藏贵人化解之机，择日若得「天月二德」或「天赦」照临，则凶煞可制，转危为安。
谈及出殡择吉，其法门精深，非仅看黄道黑道，首要原则为「扶龙补山」，即所选日课之干支五行，需能生助亡者仙命（出生年干支）之纳音五行，或与坐山（坟墓朝向）之五行相生比与，此为根本。
若仙命与坐山俱不可考。则以「不犯冲煞」为底线，兼顾主家孝子孝孙之生肖，避其相冲相刑之日。尤须留意者，其实是「重丧日」「三丧日」等专凶于丧葬之煞，若犯之，恐有连锁不幸，故为首要之避忌，出殡乃「动」事，日支不宜与亡者年支相冲，亦不宜与主家长子生肖相冲，此谓「不冲亡人不克主孝」。
今详推2027年农历七月（阳历约2027年7月24日至8月21日）之出殡吉日，此月节令，立秋（七月五日）与处暑（七月二十日）分居月首月中，立秋为金气始旺之始，处暑乃暑气将尽之时，出殡属金，宜秋令肃杀之气，然亦需火土调候以化其过寒；故择日需五行流通，不偏不倚。
七月十一日，丁丑日（阳历2027年8月3日）。此日可作优先考量；丑日与流年太岁未土形成「丑未冲」，看似冲动岁君，然细究之，丁火流年本欲生土，土气过燥，逢丑土湿寒来冲，反有调候润局之功，且「丑」为金库，正应出殡所需之金气；日干丁火为岁君伏吟，主平稳，建除十二神值「定」日，定者死气也，然用于丧葬安定之事反为得宜。此日未犯重丧，亦非月破。需留意者，丑日冲未年生肖羊，若主家中有属羊者，则需斟酌避让或行仪式时稍作回避。
七月十八日，甲申日（阳历2027年8月10日）。此日亦为上选。甲申日，天干甲木透出，与年干丁火形成「木火通明」之象，主文书礼仪可彰，地支申金当令，为日之建禄，金气通畅，利于殡葬事宜，申日虽为月建，然与年支未土无冲无害，反有土金相生之势。
此日逢「天德合」跟「月德」贵人双星拱照。乃化解所有凶煞之最强吉神，尤能制伏三煞、五黄之凶性；用于出殡，主诸事虽有周折，终得贵人暗助，化解无形，建除值「收」日，收纳归藏，寓意亦合。
七月二十四日，庚寅日（阳历2027年8月16日）；此日可作为次选。庚金斧钺之器透于天干，得月令申金为根，气势刚健，利于斩断俗缘，送灵归西。地支寅木，虽与月令申金暗藏「寅申冲」，然年支未土可居中缓冲，且丁火流年可制金护木，有了「火炼真金，金雕良木」之局，主变革中见新生，此日无重丧大煞，且庚金见丁火为正官，礼仪可全，然「寅申冲」终究存在，若亡者或主家生肖属猴（申）或属虎（寅），则不宜用之，恐增动荡。
再论当避之凶日。
七月初一日，丁卯日（阳历2027年7月24日）。此日月朔，且为「月破日」（卯申相破），大凶；月破者，月令之气被冲损，诸事皆不宜，况丧葬大事？用之，主家宅不宁，后续多有破败。
七月初九日，乙亥日（阳历2027年8月1日）。此日犯「重丧日」大忌。古籍云「重日」忌凶事，恐有再丧之忧，务必远离。
七月十三日，己卯日（阳历2027年8月5日）。此日亦为「月破」，且与月令申金暗合又相破，关系含糊而终凶，易致是非纠缠，不利亡灵清净。
七月二十日，丙戌日（阳历2027年8月12日）。此日虽丙火透干，然戌土为火库，与流年未土形成「未戌刑」，又戌为月三煞之末，煞气仍存。日支戌与月支申、年支未，三者气机刑害不与，主内部易生龃龉，亲属间或因丧事生嫌隙，故不宜取用。
至于生肖相合相冲。此月地支为申，故生肖属猴者值月事必躬亲，劳心劳力。生肖属虎（寅）者，本月逢「寅申冲」，若为孝子，则情绪易激动，行事需格外沉稳；生肖属猪（亥）者，本月「申亥相害」，需防小人口舌或身体小恙。
择日时所选日之地支。应尽量减少与主家重要成员（尤指扛幡、捧灵之孝子）之生肖形成「冲」「刑」「害」之关系；例如主家长子属鼠（子），则不宜用午日，因子午相冲；属蛇（巳）者，不宜用亥日，因巳亥相冲；属龙（辰）者，不宜用戌日，因辰戌相冲。
另有「天赦日」为四季之中天地赦过宥罪之辰。于消灾解厄有奇效。可惜2027年农历七月内并无天赦日；然前所荐之「甲申日」得天月二德，其力尤胜，足可弥补。
具体宜忌，可综览如下：出殡之事，优先推荐丁丑日（8月3日）与甲申日（8月10日）。前者根基稳实，后者贵气强盛。次选可考虑庚寅日（8月16日），然须详核生肖冲克，务必重点避忌者，乃丁卯、己卯两日月破日，及乙亥重丧日。其余如五黄煞所临之日，虽凶，若得如甲申日之强贵化解，亦可斟酌，然非通胜之选，故不赘述。
择日之学，精深微妙，上述所论乃基于通书原则与流月气场之测算；世间万物，人为本，此日课吉凶，终究需与亡者之仙命（生辰干支）、墓穴之坐山朝向，乃至主家首要成员之八字喜忌相结合，才能臻于完善。
譬如，若亡者仙命纳音属水，则用甲申日（金旺）最佳，因金能生水，可荫护后世；若墓穴坐北朝南（坎山离向），属水，则用丁丑日（土旺）稍嫌受克，需时辰配合以通关；故实务之中切不可仅凭黄历断语而决大事，务必请明师实地勘验，综合定盘，方为对先人尽孝、为家族负责之路。
择一吉日，非为媚神求福，实是藉天地有序之律，安顿生死，调与阴阳，使哀者得慰，往者得宁，此乃华夏礼敬生命、慎终追远之深意所在。