农历二零二六年三月为壬辰月生肖属马。此月节气由惊蛰至清明，地支辰为水库，与年支午火形成「午辰」火土相生之势，然辰中癸水又暗克年干丙火，主表面光鲜内里却有暗流涌动之象。冲煞日为庚戌日与丙辰日，前者冲龙煞北，后者冲狗煞南，此两日天地交战之气最烈，万不可轻举妄动。
择祭祀吉日，首重神煞清净，须避月破、四离、四绝诸般凶神恶煞，辰月土气渐旺，木气已老，火气将炎，择日需用「天德」、「月德」贵人解神之格，才能引动天地祥与之气与先祖共鸣，冲煞主冲突阻碍，若主祭人生肖恰逢当日正冲，则气场相激，非但福不至，反易招无妄之灾，故必避之则安，方位亦是大关键，本月煞在北，尤忌祭台或主祭人面向北方行礼，此为犯岁破大忌，主根基动摇。
宜选之吉日，首推阳历3月3日，农历正月十五，干支丙子；此日恰逢月望，日月相应，又值「青龙」黄道吉星高照，宜祭祀、祈福、求嗣，虽冲马(庚午)煞南，但若主祭人不属马，则此日气场圆融，上达天听；次取阳历3月10日，农历正月廿二，干支癸未，得「天德」贵人临日，主福寿吉祥，能化解辰月土燥之弊，虽冲牛煞西，于祭祀之事无碍，反能聚气凝神。
再看阳历3月18日，农历正月三十，干支辛卯，值「明堂」黄道，此日宜开光、祈福、斋醮，卯辰相穿虽有微瑕，然「明堂」之力足可压制，冲鸡煞西，属鸡者回避即可。阳历3月22日，农历二月初四，干支乙未，亦为难得吉日，财星与印命理扶，主家族兴旺，祭祀时心绪宁静，易得感应，冲牛煞西，宜午时行礼以制衡。
阳历3月28日，农历二月初十，干支辛丑，此日「金匮」星动，主藏财纳福，祭祀先祖亦能庇佑后人仓廪丰实，冲羊煞东，若祭祖是为了求财禄，此日甚妙。
择吉时辰大有讲究。上午吉时宜用辰时（7点至9点），此时青龙行运，阳气升发，如朝露之清澈，标记与神明沟通无碍，主家族前程光明；午时（11点至13点）太阳当顶，阳气极盛，却也是阴阳转换之机，此时代先人庇佑，正当其时若此时行礼，则所祈之愿如日中天易得回应；傍晚申时（15点至17时），天德贵人当值，虽近黄昏，但余晖温厚，主泽被后世，福荫绵长，宜于此时上香添酒，寄托哀思。
祭祀之事，礼法为先，事前需斋戒三日，夫妻分房，不食荤腥，不履凶地，以清净之身接引神灵；事中当心无旁骛，无论上香、奠酒、读祝，皆须一气呵成，忌交头接耳，忌孩童嬉戏打闹，若有器物落地破碎，则为凶兆，主不吉。事后需待香烛燃尽，纸钱成灰方可离去，谓之「送神圆满」，不可仓促收拾，恐有眷恋不舍之厄。
可遵古俗行「添土」之仪。于吉日辰时取洁净新土培于坟头，左五右六，寓意五谷丰登六六大顺；可行「挂青」之礼，以五色纸条挂于枝头，随风而展，主后人离散者得团聚；可行「供春酒」之俗，取辰月新酿之米浆或清茶，奠于碑前，此物接地气、通水源，最能慰藉先灵。
居家祭祀者，可于吉日午时于厅堂正位悬挂祖先影像，供三牲果蔬，点长明灯一盏，直至午夜方熄，谓之「引光入宅」，主家运昌隆。
风水布局当重神龛之位。此月土旺。于家宅中宫位置宜置铜器或清水一碗，以金泄土气，以水润土燥，中宫为太极点，此方稳则全家稳。若在祠堂公厅，则东北方位（寅位）为月德贵人临方，宜保持明亮整洁，可在此处置红色台布或长明灯，引动贵人之力，主家族易出贤达之人。
祭台后方所靠之墙。务必坚实无瑕，忌有门窗穿堂，此为玄武塌陷之格，主后人无依，若无法改变，则需悬挂山水画或有靠山之画作以补其势。
遵循农历二零二六年三月吉日原则，结合生肖运势与风水布局，助力香火永续家宅安康。