对于择日安葬之事。原来是「山川钟灵，葬乘生气」之要旨，关乎先人安息、子孙荫庇，故不可不审慎推敲。黄道吉日之选，须通盘考量天星地气、干支神煞、冲克化合，方得「藏风聚气，入土为安」之妙。
在2026丙午流年之中天干丙火坐下午火阳刃。火势炎炎，烈火熔金，全局燥气偏盛；本年择葬，首重调候，需择取水火既济、金水相生之吉时吉日，以泄火润局，引动生气，避其燥烈冲克之弊。
经缜密推算，全年可得上佳之日十余，其中尤以农历正月，七月、八月，十月之中数个日子最为契合，如丙寅月壬子日，庚戌月辛酉日等，皆为火不烈，土不燥、水有根，金得用，五行流转有情之期；然具体择用，仍需结合亡者仙命，孝眷生肖及坐山朝向，方可万全。
2026年下葬吉日择要总览与流年根基析微
流年丙午，干支皆火，是为「江河遇旱」之象。年柱根基燥烈，火旺土焦，则葬事最忌再添火性，恐有「焚棺」之嫌，主后世心浮气躁，家宅不宁；故择日之第一要义，在于「调候」，命书云：「水火既济，万物方生」。
需于万年历中精选天干见壬，癸、庚，辛。地支藏亥，子、申，酉、丑，辰之日期，以其金水清凉之气，调与岁君烈火，才能引地中生气，滋养骸骨，福荫后人。
又，岁君午火为「太岁」，冲子，刑午、害丑，破卯，故生肖属鼠，马、牛，兔之孝眷，于本年参与葬仪时尤须留意回避关键冲煞时辰；丙午年「五黄」大煞飞临中宫，「二黑」病符星落于西北，动土安葬务必避开此二方，否则易召瘟疾与意外。纵观全年秋冬之季，金水进气，其气清肃，较之春夏木火旺相之时更易择得五行平衡，神煞回避之良辰。
正月丙寅月下葬吉日精析：壬子日得天月二德护佑
进入丙寅正月木火之势初萌。然寅中甲木可生丙火，亦能纳水，时机尚有辗转余地，本月之中阳历2026年2月21日，农历正月十四壬子日，乃上乘之选，是日天干壬水，为丙火岁君之「七杀」，有制火润局之功；地支子水，为「日禄」兼「帝旺」之水，力能调候降温。
然子午相冲，是谓「日犯岁君」，看似大忌，实则妙在月建寅木居中调与，当上「水生木，木生火」之连续相生，将冲力转化为动力，反主催发之效。此日又逢「天德」还有「月德」吉星同时照临，主化解所有凶煞，慈祥与悦，最宜安稳之事；是宜：破土，安葬、立碑，修坟，忌：嫁娶，开市、迁徙，冲煞：冲马（午），煞南，属马之人宜回避。
吉时取用：丑时（1：00-3：00）、亥时（21：00-23：00）。因此二时干支属土、属水，能稳固墓基，增强水气。若葬山坐北朝南，或亡者仙命属金、水者，用此日更得地灵人杰之助。
七月丙申月下葬吉日精析：戊辰日土金稳固
眼看着时序流转，进入丙申七月申金当令，丙火受制，炎燥之气大减，天地间金水之气渐升。本月戊辰日，阳历2026年8月20日，农历七月初八，原来是「土金相生，根基稳固」之象；日干戊土，为厚重之阳土，可泄火生金；日支辰土，为湿土水库，内含癸水乙木，能收火养金，辰申半合水局，暗助调候之功。
此日四柱配合，当上「火生土，土生金、金生水」之流通局面，气韵中与；用于安葬，主后代子孙踏实稳健，家业可守可成，是宜：安葬，启攒、修墓，祭祀。忌：掘井，开渠、作灶。冲煞：冲狗（戌），煞南，吉时取用：巳时（9：00-11：00）与申时（15：00-17：00），巳时为火，看似与年柱火同类，实则能生辰土，且巳申相合化水，反为吉兆；申时则金旺，直接助益月令，增强「金生水」之力；对于出生生肖属龙，属猴之家族主事者来讲此日尤为得心应手。
八月丁酉月下葬吉日精析：辛酉日金龙得道
到了丁酉八月秋金锐气最为纯粹。天干丁火虽在，然坐下酉金，火势已衰，金神当家；本月之中辛酉日，阳历2026年9月13日，农历八月初二，可称「金龙得道，玉宇澄清」之贵格；日柱辛酉，干支一气为金，是为「坐禄」专旺。
流年丙火与辛金相合。是为「丙辛化水」，将岁君烈火直接转化为清凉之水，此乃「化煞为权」之高妙格局，极利阴宅安宁，旺后世文昌与财运；然酉酉自刑，亦有暗伤，主过程或需周折，情感易有悲戚难舍，故仪式宜简洁庄严，避免冗杂；是宜：安葬，移柩、立碑，谢土，忌：嫁娶，入宅、远行，冲煞：冲兔（卯），煞东。吉时取用：辰时（7：00-9：00）与申时（15：00-17：00）；辰时合住酉金，解其自刑；申时则助旺金气，使「化水」之势更为顺畅，若仙命属金，或葬地坐西朝东，用此刻则贵气勃发。
十月己亥月下葬吉日精析：癸亥日水势归垣
等到己亥十月水神司权。彻底扑灭流年燥火，天地间一片澄澈。本月癸亥日，阳历2026年11月25日，农历十月十七，原来是「水势归垣，气象万千」之象，日柱癸亥，干支一气为水，力量洪大；岁君丙午之火，遭遇如此滔天巨浪，当上「水火既济」之完美态势，既济卦象，主事已成，安稳亨通；亥水又为丙火之「天乙贵人」，是以凶中藏吉，反得贵助。
此日最利安葬先人可令其魂魄清宁。福泽绵长，尤利后代聪慧，人丁兴旺；然水势过旺，需防棺椁浸渍之忧，墓地排水须格外精心，是宜：安葬，修坟、祭祖，祈福，忌：动土，开仓、嫁娶。冲煞：冲蛇（巳），煞西；吉时取用：丑时（1：00-3：00）与未时（13：00-15：00），取丑，未二时乃因湿土能制水纳水，使其奔流之势有所归藏，不致泛滥，从而固本培元；对家族中从事文职，航运、贸易之后人荫庇之力最为显著。
下葬吉日择用之终极关节与变通心要
以上所列，仅为通书黄道之优选。然「法无定法，贵在活变」，真正择定一日，尚需通过「补龙、扶山、相主」三大关节进行校核，补龙者，即所选日课之五行，要能生旺墓地坐山之龙气；扶山者，乃日课不可冲克山家，并宜生扶坐山；相主者，即日课要能与亡者仙命（化命）及重要孝眷之生辰八字相合，不冲不克为要。
譬如，若葬山属壬子癸北方水，用上述辛酉日，则金生水，大吉；若葬山属丙午丁南方火，则反宜用木火旺相之日以扶山，前述壬子日虽全局吉，却冲克山家，反不宜用。此中精微，差之毫厘，谬以千里，常有命主于此年囿于俗务或地理限制，难以择得十全十美之日，则当遵循「大煞避之，中煞制之，小煞不论」之原则。
若冲煞实在难避，则需在仪式中引入「五行制化」之法，如用相应生肖之玉器镇坛，或于特别指定方位焚化特别指定符咒，以作禳解。对经办葬仪之子孙来讲心念诚敬，举止合度，其功德亦能上格苍穹，转化部分煞气，故择日虽重天时亦不可轻忽地利与人与，三者圆融，方为尽善。