对于丙午马年仲春之择吉要义，本月经乙卯之木气与戊辰之土气交接，天地气场处于木土相战、火气暗藏之动荡格局。
本月可堪大用之黄道吉日共计九日。其中天德合月德并临者三日，专用于嫁娶之佳期两日，利开市动土者四日，然需谨记有五日与太岁冲克，犯三煞凶神，万不可轻率行事。择日之精髓，在于辨明「另择佳期」还有「另择吉日」二者在命理实操中天渊之别，此乃关乎人事成败之关键分野。
另择佳期是什么意思
另择佳期，在子平术数之语境中非泛泛改日之谓，乃专指为特别指定命主之人事，选取契合其八字用神、避其流年冲刑之最佳时空节点，此「佳」字，重在人命与天时之共振，非普适之吉日可比。
常有命主于此混淆。以为黄历通书上所载「宜嫁娶」便是佳期，殊不知若其日支冲克新娘之夫星，或与新郎日柱形成天克地冲，则吉日反成凶期，其害甚于寻常。
故择佳期，必先观命主八字格局，审其用神为金木水火土何者当令，再于流月之中寻觅干支组合能补益用神、制化忌神之日。
若命主身弱喜印绶。则佳期多选在干支生扶日主之日，如甲木日主生于申酉月身弱喜水木，则择亥，子、寅，卯日支，配以天干壬，癸、甲，乙之期，才能承纳天地生助之力。在择嫁娶佳期一事上尤为审慎，盖因婚姻关乎两姓之好，更涉日后子嗣，家运之兴衰。
古法有云：「夫星透干。妻星得位，方为琴瑟与鸣之期」。若女方八字中官杀混杂，则佳期宜选在制化官杀之日，以保婚后夫纲振肃、家庭与睦；若男方八字中比劫过重，则佳期宜选在官杀制比劫之日，以防日后妻财被争夺之患。
此中机巧，全在调与阴阳二气，使两命之五行在成婚那一刻达到动态平衡，在流年大运测算上佳期之选定尤须观照命主当前所行之大运。
若行好运，佳期便是锦上添花，可借天时之力将好运催发至极致；若行坏运，佳期则是雪中送炭，能于逆境中觅得一喘息安身之良机。
譬如命主正行七杀攻身之大运。流年又逢官杀混杂，则择佳期必选印星旺相之日，以印化杀，转危为安，让重要之事得以在「杀印相生」之气象中完成，虽处困顿而不至有失，此即所谓「借天时以补人力之不足，择地利以全人与之未备」。
另择佳期背后蕴含之哲学。乃天人合一之具体方法，认为人虽受命于天却非全然被动，仍可通过择吉之智慧，在命运长河中选取最安全之礁石落脚。
然亦不可神化其效。若命主自身福德有亏，或行事悖逆天道人伦，纵择得千年难遇之佳期，亦难保其成，此即「天时不如地利，地利不如人与」之古训在择日学中的辩证体现。
在命理实操中遇有命主问事。先观其八字格局与大运流年之互动，若其命局中已然形成「财星坏印」或「枭神夺食」之凶象，则首要之事非择期，而是劝其修身养性、积德行善，待心性转圜、磁场清净之后，佳期自会不寻而至。
盖因人心即是一方天地。心念不正，则所感召之时空亦多凶少吉；心念纯善，则自然能遇难呈祥，甚至无心插柳亦能合于佳期，故为命理师者，授人以「佳期」之技，更当传人以「修心」之路，方不悖逆先贤创设择日学之慈悲本怀。
另择吉日是什么意思
另择吉日，其内涵较之佳期更为宽泛，重在规避天地间普遍存在之冲煞刑害，选取与大多数人无碍、且利于特别指定事务之日子，吉日之判断，多以神煞体系为经纬，辅以干支五行之生克。
在黄历通书中「建除十二神」定每日之宜忌。「二十八宿」分星宿之吉凶，「十二值星」判值日神将之善恶，凡此种种，共同构筑了一套复杂而严谨的择吉框架。其中尤以「冲煞」为择吉时首要规避之凶象，冲煞主冲突阻碍、动荡不安，若所谋之事与冲煞正面相撞，轻则事倍功半，重则招灾引祸。
譬如「日冲太岁」，即所选之日的地支与当年太岁地支相冲，此为大忌，凡重大事项如开市，奠基、嫁娶，远行，皆须避之则安；又如「三煞位」，分劫煞，灾煞、岁煞三者，所临之方不可动土，所值之日不可兴工，若犯之则易有血光，破财、官非之虞；在干支五行层面，吉日之选定重在寻求「日干」与所行之事相合。
例如开业经商，最喜日干为财星之日，即日干克日支，或日支生日干而生出财气者，谓之「日坐财库」，主进货如流、财源广进；又如动土建房，则喜日干为印星或比劫之日，印星主根基稳固，比劫主帮手众多，二者皆利土木之兴。
在干支互动上子午冲主动荡不安。若所选之日恰逢子午冲，而命主日支又为午，则主其日情绪易躁、易与人起冲突，不宜行签约、谈判等需心平气与之事；卯酉冲主口舌是非，若逢之而命主日支为酉，则其日所言易被人曲解，易陷争执之中不宜行诉讼、申诉等事。
此等冲克之象，在择吉日时必须一一查明，如医者用药，须辨明君臣佐使，知何者当用，何者当避，进入丙午流年又逢乙卯月与戊辰月交接之季，天地间木土交战之势已成，火气虽未盛而暗藏杀机。
木旺则克土，土虚则万物不长，故本月择吉日，尤须留意日支为辰，戌、丑，未之土日，若再逢天干为木，则木土相战加剧，易生脾胃之疾，地基不稳、事业根基动摇之象，此类日子除非命主八字以木为用神且土为忌神，否则绝不可用于动土，奠基、嫁娶等需根基稳固之事。
若所择之日干支为火。如丙午、丁巳之类，则火势过旺，木被焚、土被焦，虽可暂得一时光热，却难持久，用于开业、求职等需长远发展之事，反有「其兴也勃焉，其亡也忽焉」之虞，故真正之吉日，在于五行流通有情，干支配合得当，既不冲克太岁，又不犯三煞，且能与所行之事相得益彰。
在神煞为你中「天德」「月德」「天赦」「母仓」等为至吉之神煞，若吉日能得此数神并临，则万事可为，诸凶退避；「天罡」「河魁」「五墓」「大败」等为至凶之神煞，若逢之则虽黄道亦避。择吉日之精要，在于识别神煞之善恶，并分析其与命主八字之互动；常有命主问曰：「通书上明明写着‘宜嫁娶’，为何我成婚之后却诸事不顺？
」此即因未考量其日虽宜嫁娶。却与新人八字形成「日柱天克地冲」或「男犯孤辰，女犯寡宿」之故。择吉日之最高境界，并非找一个「百无禁忌」之日，因天地间本无绝对完美之时空，而是要在诸多吉凶参半的日子中挑选出与命主八字最契合、与所行之事最相宜，且凶煞最易化解之日。
若所选之日犯小煞而无大凶。则可借助符咒、方位、时辰之调整以化解，此即「制煞」之法，例如某日犯「五鬼」之煞，主小人作祟，则可选择在当日吉时于家宅或办公室的「天医」方位放置葫芦或铜钱，以化五鬼之力；若犯「白虎」之煞，主血光之灾，则可于当日出行时先向东方（青龙位）走百步，以青龙制白虎。
这些化解之法，须由精通术数之师依据具体情况施为，不可随意模仿，在流年大运之宏观视角下，择吉日更需考量当前气运之主流。丙午年火旺，火炎克金，故凡金属性之事，如诉讼（金主肃杀）、手术（金主刀兵）、开矿（金主矿产），皆需慎之又慎，择日时尤需以水调候，即选择壬子、癸亥等水旺之日，以水火既济之局平衡流年火炎之势。
若择日不当，于火旺之年行金属之事，则易成「火金交戰」，主血光，官非、破财等凶象；对命主来讲若其八字自身火旺为忌，则丙午年更需处处小心，凡出行，签约、搬迁等事，皆须择吉日而行，甚至每日出门前查一查黄历，避开与自己生肖相冲，相害之日，此非信仰，实乃顺应天道，趋吉避凶之智慧。
若其八字喜火，则丙午年为当运之年吉日之选择可稍放宽，然仍须避开与自身日柱相冲克之日，不可恃宠而骄。
在流月测算上进入乙卯月木气鼎盛。木主仁，主生发、主条达，凡策划，教育、医疗，文化等属木之事，得时令之助，择吉日时稍加留意即可成功；然木盛则克土，土主信，主承载、主稳定，凡建筑，房地产、仓储等属土之事，则面临根基动摇之险，择吉日时须精心挑选土旺且不被木克之日，如戊辰，己巳之类，且配以火日化解，形成木生火，火生土之流通格局，才能保事成而根基不坏。
及至进入戊辰月土气渐旺，然木气未衰，形成木土相持之局，此月择吉日最为棘手，须视所行之事而定。
若事属木，则选水日生木，助木克土而成事；若事属土，则选火日生土，助土抗木而保根基；若事属金，则选土日生金，且避开火日以免火克金；若事属水，则选金日生水，且避开土日以免土克水；若事属火，则选木日生火，且避开水日以免水克火；此即五行流转、因事制宜之精髓；在干支互动之微观层面，每一日的时辰亦至关重要。
同样的日子，用在不同时辰，吉凶天壤之别，譬如某日干支为甲子，子时为甲子时此时辰天地之气皆归于水，若命主八字喜水，则此时行事最为得力；若命主八字忌水，则虽日柱尚可，此时亦须避开，在择吉时往往要准确到时辰，才能尽得天地之利；常见之「择日」还有「择时」关系，好像「选址」还有「定向」，前者奠定基础，后者决定成败。
子午冲之日在辰时（7-9点）。因辰土可制子水之泛滥，或助午火之炎上冲克之力或有转圜；若在亥时（21-23点），则水势更旺，冲克加剧，主动荡不安。故命理师为人择吉，不仅报以日期，更当明示吉时方为完整之服务；对命主来讲若遇事急不能从容择日，亦有一权宜之法，即观当日「时柱」之吉凶。
若日柱虽有小凶，然时柱得「贵人」临之，或「驿马」动之，则凶中有吉，仍可一为。此即「吉时冲凶日」之法，乃古人急中生智之经历 结晶，然此法终非长久之计，重大事项仍当从长计议，择定佳期吉日，才能安心行之。