对于丙午马年之中择取安神吉日一事。须臾不可离于三元九运之流转与流年神煞之布列；本年天干丙火坐午火帝旺之位，岁运火势冲天极阳之态毕显，神像之安奉、香火之引接，尤重「水火既济」之理，若调候失衡则易有神前火亢、香堂不稳之患。
经以《协纪辨方书》为纲。参合《玉匣记》同《鳌头通书》之精要，详推各月建除满平定执破危成收开闭十二星与六十甲子干支生克，择出安神上吉之日共计三十有六。此三十六日，非唯黄道星曜显耀，更须合于命主之八字喜忌，才能引天地清气入宅，使神安其位，人得其佑。以下便将此吉日一览表详加拆解，分两层以剖其玄机。
安神黄道吉日查询
安神之举，首要考量者在于日柱地支与流年太岁之间有无刑冲破害；丙午年太岁午火，其势炎炎，若择日支为子之日，则成子午相冲，水火交战于神堂，主家宅不宁，神像易有倾倒之虞，非但无福，反招灾咎。故本年查询吉日，首重「午未合」同「寅午戌三合」，尤以未日、寅日、戌日最为上选。
未土能泄午火之燥。寅木能生午火却亦需水济，戌土为火库可收束炎阳之气，三者皆为安神之「通关要日」，譬如乙未日，天干乙木为阴柔之草，坐于未土之上木气虽弱却能疏土，此日安神，主香火清贵，尤利供奉文职神像如文昌帝君、魁星等，能助家中子弟文思泉涌。
又如庚寅日，天干庚金为斧钺，坐于寅木之上成金克木之局，看似相战，然于安神来讲庚金可修整神位之材，寅木可作神龛之基，此日动土安位，主神威肃穆，能镇宅驱邪，最宜供奉武圣、关帝等**神祇。
然查询吉日，绝不可仅观地支三合六盒，天干之化合亦至关紧要；丙午流年天干丙火透出，若遇辛干之日，则有「丙辛合化水」之机；此合化对于火旺之年来讲乃是天降甘霖，化炎阳为润泽。
例如辛未日，辛金与流年丙火相合，合力趋向于水，未土又能纳火，此日安神，可谓天地交泰，水火交融。常有命主于此年感觉心神不宁，难以诵经，实乃火气攻心，神位不稳所致。
若择此辛未日重新安奉神位。便如于神堂之内引入一泓清泉，使燥热顿消，神明得享清凉，香火亦能持久绵长；反之，若择壬午日，虽有壬水，然坐下午火，水被火反克，当上「水火未济」之局，主神前虚火上升，容易有香烛失慎之险，纵使黄道吉日，亦当避之。
是故，安神黄道吉日之查询，实乃一场精密的五行调候工程，需将流年、月令、日柱乃至时辰编织成一张生克制化之网，于万千可能中觅得那一点阴阳平衡的契机。
详细至月令层面，丙午年各月之安神择日又有其独特的侧重点，春季寅卯辰月木气正盛，生助午火，火势更旺，此时安神，最忌再添薪柴，故而择日需以「耗泄」为主。清明之后，辰土当令，辰为湿土，内藏癸水，可收火气，故三月安神，可选戊辰、庚辰等日，辰辰自刑虽主纠结，然在安神一事上反有将纷乱心绪归拢于神明之前，忏悔之意。
至夏季巳午未月火势达到顶峰。尤以午月为甚，此月乃岁破之月若非万不得已，不可安神；然若家中有急难之事，必须于午月安神，则唯有「己未」一日尚可权宜。
己未日，干支皆土，且为纯阴之土，能最大限度地吸收午火之燥气，谓之「火入库」，虽吉，亦需配合寅时或卯时借寅木生火之力，使火气在入土之前有一疏导，而非强行压制，方保平安。进入秋季申酉戌月金气当令，火势渐衰，此时安神，重点转为「助火」，以防神威不足。
申月虽金旺，但申为水之长生，内藏壬水，易与午火暗合，择日可取甲申日，甲木引火，申金藏水，形成水火既济之象，最利供奉水神或药王。戌月为火库，且与太岁午火半合火局，此月安神，是全年最得力之时凡戊戌、庚戌、壬戌等日，皆可催旺神运，使神明力量加倍护佑主家。
至于安神之具体时辰。其重要性丝毫不亚于日柱，乃吉日之点睛之笔。凡安神，时辰天干最喜「乙，己、癸」三干，因其阴柔，能契合神明慈悲之性；地支则最喜「卯，巳、申」三支，卯时为日出，紫气东来，阳气初升而不烈，若择乙卯时则天干地支皆木，且为阴木，主柔顺通达，利于沟通神灵，求取心愿。
巳时虽为火旺之时然在丙午年反需借巳火之力。与流年午火形成「巳午半会」，增强神位之向心力，若配合癸巳时则天干癸水制衡巳火，水火相济，主智慧与仁德并重，最为上乘。
申时乃金水相生之时且为太岁午火之「贵人」时此时安神，多有意外之喜，即所谓「贵神临位」，能化解流年之诸多不顺，若逢甲申时则天干甲木生火，地支申金生水，形成五行连环相生，气场流转不息，主家运如流水般通达顺畅。
安神吉日一览表
丙午年安神吉日一览表。绝非简单罗列日期，而是依据「建除十二星」同「二十八宿」吉凶之精密测算，结合当日干支与神位方位之互动，才能定夺，本年吉日分布，以农历二月、五月、八月、十一月最为集中此乃四季之中气所在，天地阴阳最为平与之时。
二月惊蛰后，卯木当令，与太岁午火相生，吉日多为「定日」、「成日」同「开日」。如二月初九庚寅日，此日值「定日」，主安定稳固，不动如山，安放神像后，能令神明长久驻跸，不因外界风水变动而轻易移位。
又二月廿一壬寅日。值「成日」，成者，成就也，此日安神，主求事必成，尤利家中有升学、晋升、求子等具体心愿者，神明感应迅速，有求必应。
但需留意，二月虽吉，却有「卯午相破」之隐患，故凡遇兔年或属兔之人参与安神仪式，则需另行择时避开其属相与日支之冲克，此为「相主」之理，不可不察。
进入农历五月午月虽为岁破之月然表中所列吉日，皆是以「三合」或「六盒」化解冲克之妙日。五月初五丙午日，此日看似双午临门，火旺至极，然其值为「危日」，危者，高处不胜寒，寓示若能将神位安于家中最高、最洁净之处，则可化危为安，将极阳之火转为驱邪避煞之强光。
此日安神，主家宅清净，所有阴邪之气不得入侵，然对供奉者自身修为要求极高，需心无杂念，否则反易被旺火所伤。五月十七戊午日，值「成日」，且戊土高亢，能收束午火，此日安神，主功成名就，尤其利从事公职、、司法等行业者，可得神助，仕途亨通。
五月廿九庚午日，值「收日」，收者，纳藏也，此日安神，主聚财纳福，将流年之财气尽数收归于神位之下，家业日丰；但五月所有吉日，皆忌与厨房或炉灶相对，因火火相加，易致香火过旺而引灾，需以屏风或水景相隔，方保无虞。
最为命主所重者，乃农历九月戌月与十月亥月之吉日，此两月为丙午年承上启下之关键，亦是安神祈福，祈求来年顺遂之良机；九月建戌，与太岁午火半合火局，神威赫赫。
表中所列九月初九甲戌日，重阳佳节，天地阳气至极而转衰，此日值「定日」，安神主家族昌盛，老人安康，有延年益寿之功。
九月十九甲申日，虽非戌日，然申金为火之财，且与太岁午火有暗合之情，此日安神，主财源广进，但需注意，申金亦为白虎，若神位朝西，则易引白虎入堂，反而伤财，故安神时神像需微微偏向东南，以离火之位制衡白虎金气。
至于十月亥月亥水与太岁午火有暗合克之象，看似水火不容，实则「亥午合」为天地交泰之合。
十月十二丁亥日，天干丁火为灯烛之火，地支亥水为天河之水，此日安神，主明灯照亮迷途，尤利家中常有是非口舌、心神不宁者，安奉观音或妈祖等慈悲神像，可收摄心神，化解冤结。
十月廿四己亥日，值「开日」，此日安神，主开启新运，万象更新，最宜新宅入伙后同时安神，可将天地之生气引入新居，奠定未来兴旺之基。
尤须留意者，丙午年安神，除择吉日吉时外，神位之方位选择，其吉凶权重甚至超过日课，丙午年五黄大煞飞临正西兑宫，三煞位在正北坎宫，此二方全年皆不宜安放神位，否则五黄主灾，三煞主刑伤，纵择上吉之日，亦难抵消其凶性。安神首选之方位，当为东南巽宫与东北艮宫。
东南巽宫，本年有八白左辅星飞临，此星为当元旺星，主财禄富贵，在此方安神，可将财气与神气合一，名利双收，然巽宫属木，午年火旺，木生火反泄木气，故于此处安神，需在神位旁摆放一杯清水或一个水晶球，以金生水、水生木，形成循环，稳固财星。
东北艮宫，本年有九紫右弼星飞临，此星为生气星，主喜庆姻缘，在此方安神，尤利家中青年男女之婚恋与添丁。但艮宫属土，午火生土，土旺则火晦，故在此方安神，需保持神灯长明，或用红色垫子、桌布等增强火气，以助神威。
对已出嫁之女子来讲若回娘家安神或参与娘家的安神仪式，则需格外注重自身年庚与吉日吉时之关系。女子以夫家为归宿，回门安神，关联两家香火之交融，稍有不当，易致两家气场紊乱。丙午年午火为夫星，若女子八字中夫星弱或受冲，则更需谨慎。
例如择定吉日为庚午日。此日午火为夫星，若女子生肖属鼠，子午相冲，则此日不可参与，否则冲克夫星，对自身婚姻极为不利；若女子生肖属牛，丑午相害，亦当回避，以免害伤与气。
化解之法，若执意要参与，则需于仪式开始前，以红布蒙头，并由家中长辈代为上香，待仪式完毕，气场稳定后，方可除去红布，行礼拜见神明，如此则可避免自身生肖与吉日夫星之直接冲克，转危为安。
常有命主困于一事。即家中有多位神像需同时安奉，或需将旧神像移位重安，此种情况，非寻常安神吉日所能概括，需择「大偷修日」或「天赦日」才能周全。丙午年之大偷修日，多在春季之未，亥、卯三日，以及秋季之戌，子、辰三日。
如正月十二乙未日。此日为大偷修日，宜修造，迁移、安神，无论新旧神像，皆可于此日动工，不忌神煞，有「偷天换日」之功，可免去诸多繁琐的请神送神仪式，直接安位，神明亦不怪罪；天赦日则为四季之中天地赦免所有罪过之日，丙午年之天赦日，有春季之戊寅日，夏季之甲午日、秋季之戊申日，冬季之甲子日。
尤以夏季甲午日为最。此日虽逢午午自刑，但天赦之力巨大，可化刑为赦，若家中有人曾对神明不敬，或旧神像遭污损，择此日重安，可得神明宽恕，重续香火之缘，其感应之速，非寻常吉日可比。
安神吉日之选定，亦需反观命主自身八字日主之旺衰喜忌，方为至臻至善之路，若命主八字日主为甲木或乙木，身强喜火，则丙午年火旺正为所需，安神吉日可选火旺之日，如丙午、丁未等，以火助火，主自身事业如日中天名声显扬。
然若身弱，木弱不胜火，则反需择水旺或土旺之日，如壬子、癸丑、戊辰等，以水润木或以土培木，否则火旺木焚，主自身健康受损，容易有心脑血管或精神衰弱之疾。
若命主八字日主为庚金或辛金。丙午年为官杀混杂之年压力巨大，安神吉日需择土旺之日，如戊辰、己未、戊戌、己丑，以土通关，化官杀为权印，主事业上能化解压力，升职掌权。
若命主八字日主为壬水或癸水。丙午年为财星旺年安神吉日可择金旺之日，如庚申、辛酉，以金生水，增强自身力量，才能担起旺财，否则身弱不担财，反主因财致祸，或为财所困，家庭不宁。
综合而论，丙午年安神一事，乃是借天地旺火之势，重塑家宅气场之良机。但火势如水，能载舟亦能覆舟，择吉日而安神，并非简单求得一张平安符，实则是为家中神明在旺火之年寻觅一个最为宜居的「风水宝地」。
若得吉日吉时与吉向三者配合无间。则神明得位，香火通灵，不仅能化解流年之诸多凶煞，更能将丙午之旺火转为家运蓬勃之动力，使合家大小，各得其所，福泽绵长，若所择非人日课犯冲，方位犯煞，则神不安位，香火不灵，反易招致火气冲心，口舌官非，不可不慎。
故以上所陈吉日一览。皆是经年累月测算之结果，然命理之妙，在于变通，最终落笔，仍需以命主之具体八字与住宅之实际格局为准，才能趋吉避凶，得大自在。