乙巳流年天干乙木正印透出。地支巳火为病符星临位，主旧疾易发，新恙难安；本年求医问药，当以「通关」为要，择日需避开刑冲克害，方得药石之灵；经测算，全年共得四十八个上吉之日，尤以辰，戌、丑，未月之土旺日辰最为应验，可助真气归元，邪气退散。
求医治病的黄道吉日
对于求医问药、开方施术这等关乎性命存续之大事，择吉而行，非是妄信，实乃趋避天地间无形气场冲撞之智举。
在乙巳流年的大运流转中天干乙木为柔弱之藤萝，有缠绕攀附之性，地支巳火则为至刚至阳之丙火本根，木火相生，本是生机蓬勃之象，然巳中藏有庚金，为偏印之根，又与年支或日柱易成刑害，故本年之吉凶，全在「调与」二字；木火过旺，则焚其原身，耗其津液，故凡求医，必择水土坚实、金气内敛之日，才能收摄浮阳，固本培元。
进入春季，寅卯月木气升腾，与流年乙木相会，木势滔天，木主肝胆，亦主风邪，此时病患多显肝阳上亢，风痰入络之症，如眩晕，中风、筋惕肉瞤之疾易发。在此木气肆虐之时择日当以金制木，以土培木；故春季之吉日，多集中于地支带申，酉、戌，丑之期。
例如逢「庚申」日，天干庚金为斧钺，地支申金为肃杀，双金临位，直劈过旺之肝木，此日求医，尤宜针刺放血、疏泄太过之阳气，若命主八字中日主为甲木或乙木，且原局身弱，则此日行针后，反觉神清气爽，如去重负。
而「辛酉」日，金气纯而不杂，虽无庚金之刚猛，却有雕琢之功，最宜处理顽固之老病灶，如手术切除、病灶根除之类；然需留意，若此日与命主年柱或日柱构成「酉卯冲」，则主术中易有意外出血，或麻药效力不足之象，需提前告知医师，加强防范。
若择「戊辰」日，戊土为高亢之城墙土，辰为水库，亦是湿土，能纳火、能培木，最宜调理脾胃运化失司、湿气困阻之症，此日求医抓药，药力能深达病所，事半功倍。
及至夏季，巳午未月火势炎炎，更兼流年地支巳火，由...做成「巳午未」三会火局之象，火炎克金，首当其冲者，肺与大肠，此时呼吸为你疾病，皮肤顽癣、疮疡肿毒高发；择吉之要义，在于「用水济火，以湿降温」。吉日多选在亥，子、丑等水旺，湿土之日。
如「癸亥」日，天干癸水为雨露之水，地支亥水为江河之水，干支皆水，是为「水日」，其力至纯至阴，此日求医，最宜清热泻火、凉血解毒之方剂，尤其对于高热不退、神昏谵语之危急重症，择此日入医门，退热之效如汤沃雪。
然癸亥日冲克巳火。若命主日柱为丁巳或己巳，则此日自身抵抗力最弱，出行求医途中需防暑热再度侵袭，即所谓「邪气复中」，故宜戴帽遮阳，携清凉饮品以护身。
又如「壬子」日，壬水为大海之水，子水为深潭之水，其性寒凉，解热毒之力甚于癸亥，但易损伤阳气，故此日只适合热毒炽盛之实证，若命主体质虚寒，或病久体弱，反不宜在此日施以重剂寒凉，恐伤胃气，令病势缠绵。
而「己丑」日，己土卑湿，丑为金库亦为湿土，能泄火生金，是为「火生土，土生金」之通关妙日，此日求医，尤宜调理虚劳之症，如肺痨、久咳、盗汗等，服药后能补土生金，培母气以养子脏，缓缓图之，自有奇效。
进入秋季，申酉月金气当令，与流年乙木构成「金木交战」之势，金锐木凋，病在筋骨，四肢、毛发；择日须以水通关，调与金木之争，吉日多选「壬申」、「癸酉」、「辛亥」等日。以「壬申」日为例，壬水在上化金之锐，生木之柔，此日求医，最宜接骨续筋，正骨理筋之术。
金木相战，其气刚烈，若命主日柱为甲寅、乙卯，身强任财官，则此日手术或治疗，恢复极快；若日主为甲申、乙酉，自身已带金木交战之象，则此日再逢申酉金，反成「并杀」，主术后愈合缓慢，容易有骨痂不生或筋腱粘连之虞，需在术后以活血化瘀、补肾壮骨之药膳精心调养。
及至戌月为秋季之末。戌土为火库，亦为燥土，其性不湿，此时秋燥当令，燥邪伤阴，病在肺与皮毛，亦在肠道，多见干咳无痰、皮肤皲裂、大便燥结。择日宜选「癸未」、「丁丑」等自带库根，且能润燥之日。
如「癸未」日，癸水润下，未为木库，内藏乙木、丁火、己土，此日求医，尤宜滋阴润燥、养血息风之法，对于皮肤顽疾，此日开具之内服外洗方药，其渗透力强，能润泽腠理，直达病所。
及至冬季，亥子月水势浩荡，与流年巳火构成「巳亥冲」之局。此冲为「驿马冲」，亦是「水火冲」，主病势变化多端，来去匆匆，容易有反复。此季病在心肾，水火不交，常见心悸，失眠、水肿，遗精、崩漏等症。择吉之要义，在于「固土制水，引火归元」，吉日必选「戊午」、「丙辰」、「己未」等日。
以「戊午」日为例，戊土为高墙厚土，用以筑堤防洪，制住泛滥之水，午火为命门真火，被戊土所护，不致被旺水所灭，反能温煦周身。此日求医，最宜调理心肾不交之症，如失眠多梦、腰膝酸软，用药以交泰丸之属，能引火下行，引水上升，复其既济之态。
但需注意，戊午日与子月之旺水冲克，若命主日柱为丙子、丁丑，或原局水旺火微，则此日就医途中需防因寒冷造成血脉凝滞，诱发心绞痛或中风，故出行前务必保暖，可饮一小杯温酒或温姜汤以助血脉流通。
又如「丙辰」日，丙火太阳，辰为水库亦为龙，能蓄水而不泛滥，此日求医，尤宜调理寒湿痹症，如类风湿、老寒腿等，艾灸之法于此日行之气感最强，温热之力能穿透筋骨，驱散沉寒痼冷。
若择「己未」日，己未皆为土，且未为木库，能收摄旺水，亦能生金，此日最宜久病虚羸之人入院调养，水土兼顾，脾胃得安，气血生化有源，虽不能速效，却能夯实根基，为日后康复奠定坚实基础。
求医治病忌日
在测算吉日的尤须明辨凶煞临位之日；此等日辰。天地气场驳杂，刑冲克害，若强行于此时求医问药，非但药石无功，反易生变端，令病情胶着，或手术横生枝节，常有命主于此日求医，非是医者失手，便是自身突生变故，以致治疗中断，此非人力不济，实乃未顺天时之咎也。
首要之忌，其实是「岁破」之日。乙巳流年地支巳火为太岁，其对冲之位为亥水，故凡日柱地支为「亥」者，皆为「冲太岁」之日，全年皆忌，尤以亥月（农历十月）之亥日为最；岁破之日，主天地之气对冲，毫无缓冲，在此日进行任何重大医疗行为，如手术、化疗、透析等，极易引发剧烈排斥反应或突发性并发症。
譬如，命主若于「乙亥」日施术，天干乙木与流年乙木并，地支亥水与太岁巳火冲，此谓「天比地冲」，主表里不一，看似所有按计划进行，实则体内气血逆乱，术后恢复期将极为漫长，且易有旧疾复发之虞，若命主八字原局中已有巳亥冲，再逢此日，则为「冲上冲」，主凶险加倍，非万不得已，万不可行。
次忌「三刑」之日；刑主动荡，折磨、官非与伤痛。在求医一事上最忌遇到「无礼之刑」同「恃势之刑」。乙巳年地支巳，申、寅构成三刑；故凡日柱地支为「申」或「寅」者，与太岁构成「巳申合中带刑」或「寅巳相害又相刑」。此种日子，气场纠结，是非难分。
比方说「丙寅」日，丙火为太阳，寅木为丙火长生之地，看似光明，实则寅巳相刑，主医患沟通极易出现偏差，医者可能误判病情，或患者表述不清，造成误诊误治；若命主原局日支为寅或申，又逢此日求诊，则最易遇到「庸医」，或虽得良医却开出与体质相克之药方，即所谓「药不对症」。
尤以「戊申」日为甚，戊土为城墙，申金为刀剑，由...做成「土金相生」之象，然与太岁巳火相合，合中带刑，主手术器械或治疗仪器易突发故障，或麻药剂量计算失误，此为「合而不化，反成牵制」之凶象，慎之慎之。
再忌「往亡」同「死气」二神煞。此二神煞专司生死。临于日辰，主生机断绝，正气难复，往亡日，又名「归忌」，有去无回之意。在往亡日求医，尤其是**住院或接受长期疗程，主病程迁延，如陷泥潭，愈治愈重。
例如清明后第七日为往亡。此日若入医院，常有命主自此一病不起，或病情反复，总在将愈之时突生新变；死气日则更为直接，主气场沉滞，毫无生机，在此日服药，药力如同石沉大海，不仅无法激发体内正气，反会助长病邪气焰。
若命主八字日主为弱火。逢亥子水旺之日，再遇死气神煞，则水来灭火，生机几乎断绝；故凡大寒，大暑、立春，立秋前一日等死气聚集之日，皆不宜动针，开刀、甚至不宜首次服用重要方剂。
尤须留意「红纱日」同「受死日」；此二者。一主血光之灾，一主气血衰败。红纱日，有诗云「四孟金鸡四仲蛇，四季丑日是红纱」，此日最忌外科手术，针灸、放血等见血之治疗。若在红纱日动刀，不仅术中出血量会远超预估，术后伤口亦极难愈合，易感染化脓，或形成「血瘤」、「疤痕疙瘩」；受死日则更为凶险，天德，月德等吉神不临，诸事不宜。
在此日接受输血、注射、或侵入性检查。极易引发强烈的免疫反应，或造成感染血源性传染病。常有命主在此日进行小手术，如拔牙、割痔疮，本为小事，却引发大出血或严重感染，此即受死日之凶性使然。
至于每月之「月破」日。即与月建相冲之日，亦为大忌；月破主根基动摇，气场不稳，例如在卯月之酉日，月建为卯，日支为酉，是为「卯酉冲」，主金木相战，此日若调理肝胆或呼吸为你疾病，非但无益，反会加重病情。
若命主原局日支恰好为卯或酉。则此冲直接作用于命主自身，轻则治疗时心烦意乱，不能配合，重则药力与病气对冲，引发呕吐、晕厥等剧烈反应，故在月破之日，最宜静养，闭门谢客，安神定志，万不可妄动求医，扰乱自身与天地之气场。
在命理测算中尚有「五行俱绝」之日。即日柱天干地支五行属性全无生气者。如「甲申」日，甲木坐于申金绝地，木气断绝，此日调理肝胆、筋骨、毛发之疾，是釜底抽薪，绝无回春之望；又如「乙酉」日，乙木坐于酉金，亦为绝地，且酉为金之旺位，金木相战更甚。
此类日辰，不仅不能治病，反会「夺气」，令病者本就虚弱之元气，被天地之肃杀之气所夺，加速病情恶化，尤其对于癌症晚期、脏腑衰竭等危重病人若于此类日辰转院或尝试新疗法，往往加速病程，回天乏术。
综合而论，择日求医，非是信仰黄历上之红黑字，实乃精密之五行生克、神煞吉凶测算，乙巳之年木火为病之源，金水为调病之方，土为通关之要，吉日者，乃天地之正气、与氣汇聚之时能助药力运行，激发人体自愈潜能。
忌日者，乃天地之戾气、煞气横流之刻，能乱气血，败药效，增病势，对命主自身来讲若八字身强，五行平衡，则对忌日之抗性稍强，然亦不可轻犯；若八字身弱，或正行衰运、病运，则须严谨遵此择日之法，一丝不苟。
若想化解忌日之凶性，唯有「以静制动」一法，即当日不宜有任何主动之医疗行为，只宜卧床休息，以不变应万变。
若因急症，不得不于凶日就医，则需依据当日干支与自身八字的刑冲克害关系，提前佩戴或摆放化解之物，如逢金木相战之日，可佩带水属性之饰品如黑曜石、海蓝宝以通关；逢水火相冲之日，可佩带土属性之饰品如黄水晶、蜜蜡以调与。然此皆为权宜之计，远不如择吉而行，顺天应人方为保全性命、祛病延年之上策。