2026年3月岁次丙午，月建由庚寅转入辛卯，春木当令，阳气升腾，正是一年之中生机勃发，天地气场最为清朗之时，本月适于迎请菩萨，虔心祈福的黄道吉日共计一十三天分别落在3月2日、3月3日、3月4日、3月8日、3月11日、3月14日、3月16日、3月18日、3月21日、3月22日、3月23日、3月26日及3月28日；此十三日或得日月合朔之清气，或逢天德月德之照临，香火通达，人心，最易感通神明。
丙午仲春气机萌动 请菩萨当择吉而行
进入三月也就是农历的正月收尾与仲春二月的开启，这个月份在干支历法中实为庚寅与辛卯两月的交替。丙午年木火之气本就旺盛，到了寅月、卯月木气生发达到极致，木能生火，使得天地之间阳气日盛而阴气消退，请菩萨、安神位这类事件，最重一个「清」字与一个「静」字，气场要明亮而不燥热，稳定而不停滞。
本月上半月尚在寅月木气主事。生机勃勃；下半月进入卯月木气更纯，与年支午火形成「木火通明」之象，主智慧与慈悲，极利供奉智慧觉者，然而木气过旺则易引发风动，故择日时务必避开大风、大雨等天气骤变之日，亦要远离年月破败之辰。
正月望日气贯长虹 乙亥丙子诸事皆宜
三月初二的乙亥日与三月初三的丙子日。乃是本月第一波请菩萨的上吉之选。乙亥日，天干乙木柔顺，地支亥水纯净，水主智慧，木主慈悲，此日请菩萨，主供奉后家庭与睦，智慧增长；亥水又能润泽年干丙火，防止午火过燥，形成水火既济的佳局。
到了丙子日，天干丙火为太阳之火，地支子水为醴泉之水，这种组合在命理中称为「官星得位」，对于祈求仕途顺利、官运亨通的人尤其相应。正月十五日元宵佳节，本就是天官赐福之时在这一天举行请菩萨仪式，可得天官照临，百无禁忌。
唯一需要留意的是丙子日冲马。生肖属马的信众若在这天请菩萨，则需避开当日午时（11时至13时），因子午相冲，午时冲力最强，若在这个时辰上香，反易导致气场波动。
初春卯月星曜璀璨 甲申丁亥最利开光
等到三月十一日的甲申日。此日暗藏玄机，甲木为参天大树，有担当之象；申金为金刚智慧，有决断之力。年支午火与日支申金形成「午火克申金」，这主经过磨砺才能成就正果。在这一天请菩萨，尤其是为菩萨像举行开光仪式，代表着所供奉的菩萨能够破除信众的无明与烦恼，带来斩断尘丝的决心。
申日的地支暗合月令卯木。卯申暗合为有情之合，预示着菩萨与信众之间能够迅速建立感应道交的联结。另一吉日三月十四日的丁亥日，更是妙不可言；丁火为烛光之火，温柔而明亮，最宜用于供奉；亥水为清净之水，能洗除尘垢；丁亥日自带「胎元」之气，主生生不息；请菩萨择此日，可使家宅香火绵延，后代子孙聪慧仁厚。
仲春既望气运交替 辛卯乙未各显其能
三月十八日的辛卯日。是本月进入卯月后的又一个重要节点，辛金为珠宝，卯木为花草，有「金镶玉」的贵气，这一天的最大特征 是日柱与月柱同为辛卯，称为「伏吟」之象；伏吟主重复、叠加，也主回忆与回归，对于家中曾有供奉、如今要重新请回菩萨，或者是要将祖先牌位与菩萨一同供奉的信众，辛卯日是最佳选择。
伏吟的力量可以让新旧能量平稳过渡。不会产生冲克。但要特别注意，伏吟也主缓慢，当天仪式不可急躁，每一个环节都要沉稳有序，若忙中出错则易留下隐患，而三月二十二日的乙未日，则是完全不同的气象，未土为木库，也是火余，能收纳木气，也能蕴藏火气；乙木坐未土，如同将种子播于沃土；这一天请菩萨，主根基稳固，菩萨能长久镇守家宅，护佑家运逐步上升。
望后吉日各有取用 丙申己亥阴阳调与
三月二十三日的丙申日，与之前的甲申日有异曲同工之妙，但多了丙火的温暖。丙火普照，申金内敛，阳气外放而阴气内收。
对于那些家宅阴气较重。或者感觉家庭成员精神不振、运势低迷的人家，选择丙申日请菩萨入宅，能够有效提振阳与之气，驱散阴霾。申金为驿马，主行动力，代表着请菩萨之后，家庭成员在事业或学业上能够迅速动起来，摆脱停滞不前的困境。
三月二十六日的己亥日。则是本月最终一个值得重视的请菩萨吉日，己土为田园之土，厚重而包容，地支亥水滋养，形成土水相安的格局。土主信，水主智，此日请菩萨，特别帮助家中长辈的健康与小辈的学业；己土能制亥水之泛滥，防止水多木漂，使得智慧能落到实处，而非空想。
方位宜忌尤须留意年神岁煞不可冲犯
在确定了请菩萨的日期之后。安放菩萨的方位与时辰的配合同样关键；丙午年太岁在午，位于正南方，岁破在正北方。三煞位也在北方，其中亥卯未年煞在西方？需细辨之；但以丙午年而论，三煞在北，故正北方位在全年都应避免动土或大声喧哗。
请菩萨入宅时从室外进入室内的路线。要尽量避开正北方。若入户门恰好开在正北，则需在入门处铺设红色地毯，或者请菩萨入宅时用红布遮盖神像头部，待进入安放位置后再揭开。
吉时的选择，以上午7时至11时（辰巳二时）最佳，此时阳气上升，又不似午时那般燥烈，若只能在下午进行，则申时（15时至17时）亦可，此时金水相生，气韵下沉，适合安位。但切忌在傍晚酉时之后进行，日落之后阴气渐生，不符合「菩萨入宅，光明普照」的意蕴。
若家中供奉的菩萨有多尊。或有祖先牌位一同供奉，其摆放次序不可颠倒，菩萨应在正中高处，祖先牌位需侧下方供奉，这个规矩在请菩萨当日必须要处理好，即要在安放菩萨前就将位置规划妥当，若次序错乱，则吉日亦难显吉效。